الدرس الثانى والثالث فى تصحيح المفاهيم المغلوطه
هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك في منتدانا. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
 
 
اهلا ومرحباً بكم فى منتديات الشيخ محمود جوست للروحانيات والمخطوطات كلمة الإدارة


تهييج الحبيب مجربة صحيحة [ الكاتب : Hassan Ali - آخر الردود : هاشم محمد - عدد الردود : 47 - عدد المشاهدات : 48 ]       »     مخطوط السر البهيج [ الكاتب : كاوة - آخر الردود : الزير سالم - عدد الردود : 17 - عدد المشاهدات : 18 ]       »     مخطوط اميل حنا كامل لاول مرة [ الكاتب : الشيخ محمودghost - آخر الردود : Admin - عدد الردود : 21 - عدد المشاهدات : 22 ]       »     قتل خدام السحر والموانع وغيرهم... [ الكاتب : طالب علم - آخر الردود : هاشم محمد - عدد الردود : 113 - عدد المشاهدات : 114 ]       »     الشامل في التحصين [ الكاتب : elsayed - آخر الردود : هاشم محمد - عدد الردود : 181 - عدد المشاهدات : 2522 ]       »     المنظومة الدمياطية صوتية [ الكاتب : شيخ سيف الراقى - آخر الردود : المندى زيدان - عدد الردود : 74 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     فائدة تسطر بماء الذهب ولاتقدر ... [ الكاتب : شيخ سيف الراقى - آخر الردود : المندى زيدان - عدد الردود : 210 - عدد المشاهدات : 211 ]       »     استخدام سورة الشمس وقسمها السر... [ الكاتب : شيخ سيف الراقى - آخر الردود : المندى زيدان - عدد الردود : 209 - عدد المشاهدات : 210 ]       »     لاظهار تأثير ونجاح الاعمال [ الكاتب : الشيخ محمودghost - آخر الردود : Tayebfoad - عدد الردود : 328 - عدد المشاهدات : 621 ]       »     مقل النور فى الابواب الروحانية [ الكاتب : الشيخ محمودghost - آخر الردود : alwaled - عدد الردود : 88 - عدد المشاهدات : 2491 ]       »    



الإهداءات
من جوست : اخواني واخواتي أعضاء المنتدي الكرام كل عام وانتم بخير بشهر رجب المبارك اللهم بلغنا رمضان



إضافة رد
قديم 03-24-2014, 10:18 PM   #21
الأعضاء


الصورة الرمزية محمود السهرودي
محمود السهرودي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6492
 تاريخ التسجيل :  Mar 2014
 أخر زيارة : 01-15-2017 (02:15 PM)
 المشاركات : 72 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اسمح لي شيخي المحترم الجليل ان اتدخل باحترام لرايك فيما يتعلق بصيغة القسم اقسمت عليك وبصفتي استاذا في مادة اللغة العربية اود فقط ان اوضح ان الصيغة صحيحة لماذا لا المقسم يقسم على المقسم عليه بالله وان لم يذكر المقسم به فقوله اقسمت عليك يعني ضمنيا بالله كما اننا نقول رغب في الشيء ورغب عنه فهناك فرق فالمقسم هنا لا يقسم بالاملاك وغيرهم وانما يقسم عليهم وفي القران صيغ كثيرة حذفت منها متمماتها وعلى القارئء تخيلها واستنباطها واسف شيخي على الاطالة


 

رد مع اقتباس
قديم 05-06-2014, 01:36 PM   #22
الأعضاء


الصورة الرمزية waeltigre
waeltigre غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7594
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 12-14-2014 (01:18 PM)
 المشاركات : 550 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



​بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 05-12-2014, 12:36 PM   #23
الأعضاء


الصورة الرمزية محمد رامى
محمد رامى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7628
 تاريخ التسجيل :  May 2014
 أخر زيارة : 05-19-2016 (07:05 AM)
 المشاركات : 102 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بارك الله فيك وعليك ياشيخ محمود معلومات قيمه جدا واكيد فى ناس كتير تجهل هذا التصحيح


 

رد مع اقتباس
قديم 05-12-2014, 05:34 PM   #24
الأعضاء


الصورة الرمزية waeltigre
waeltigre غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7594
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 أخر زيارة : 12-14-2014 (01:18 PM)
 المشاركات : 550 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



​بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك


 

رد مع اقتباس
قديم 01-15-2016, 04:49 PM   #25
الأعضاء


الصورة الرمزية mhmedkhalf
mhmedkhalf غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8105
 تاريخ التسجيل :  Mar 2015
 أخر زيارة : 03-13-2017 (06:22 PM)
 المشاركات : 65 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الف الف الف شكر على هذه الدروس شيخنا الغالى محمود منصور باذن الله اخيك محمد


 

رد مع اقتباس
قديم 06-16-2016, 09:08 AM   #26
الأعضاء


الصورة الرمزية m110
m110 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8613
 تاريخ التسجيل :  Jun 2016
 أخر زيارة : 02-20-2017 (10:01 AM)
 المشاركات : 41 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ محمودghost [ مشاهدة المشاركة ]


بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الثانى
اعلموه وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ان الاستجابه او الخدمه اذا كانت لفاسق فمصدرها شيطانى واذا كانت لصالح فمصدرها رحمانى والمقصود من ذالك هو ان لو أخذ احد الفاسقين واعنى الذى لاصلات له ولا صوم ولا علاقه مع الله ولاكن اسمه روحانى اى يتعاطى فى هذا العلم عمل علوى من الاستنزالات فكيف من المعقول والمنطق ان يستنزل عليه وهو فاسق لاعلاقه مع الرب له ففى حالت الاجابه له فانتم تعلمون على من تتنزل الشياطين تتنزل على كل أفاك أثيم فالشياطين يدعون له بانهم الملك الفلانى وغيرهم فقومو انفسكم ايها المدعين يا من تسمون انفسكم روحانين وانتم تاركين الصلات ولا تفقهون من الدين شيء ثم تقلون لماذا لا يستجاب لنا يا من تدعى نفسك شيخ او روحانى وانت اركان الوضوء والصلاة تجهلها
اعزائى اخوانى عليكم بالطاعات والعلم بالعبادات والالتزام بالصلاه واعطاء الصدقات والامر بالمعروف والنهى عن المنكر كل هذه هى مفتاح الاجابه والنجاح فى العلوم الروحانيه من استحضارات جنيه واستنزالات ملائكيه واتصالات علويه
الدرس الثالث
اود ان اوضح بعض العبارات التى ترد فى الاقسام والعزائم والدعوات التى بظاهرها توقع الطالب فى الشرك والعياذ بالله بل تعطى صفه الالوهيه للجان والاملاك واليكم ما يلى وما قوله بالصيغه الصحيحه والسليمه التى لا ريب فيها ولا غلط
ان فى اغلب الاقسام والدعوات والعزائم تتكرر كلمت (اقسم او أقسمت)عليكم او اقسمت عليك ايها الملك الاحمر او اقسمت عليك ايها الملك روقيائيل او اقسمت عليك ايها السيد ميططرون
فهذا القسم وبهذة الصيغه اللغويه كفر وشرك حيث ان القسم لا يجوز الا لله وحده ويبرر بعضهم بان الله قد اقسم بالشمس والقمر والصبح وغيرها من الاقسام التى وردت فى كتابه العزيز
فجوابى لهم ان ما يحق لله لا يحق للعبد المخلوق به اى ان الله يقسم بما يشاءلانه هو الخالق اما نحن المخلوقين فلا يحق لنا ذالك فلم يرد فى القران الكريم ان الله اقسم على جن او على ملك من ملائكته
ثم ان ابن ادم افضل عند الله درجه من الاملاك والجان
(ونقول الصيغه الصحيحه هى)
(اقسمت عليكم بالله يا ملائكه رب العالمين او اقسمت عليك بالله يا ميكائيل وهكذا)
ثانيا وردت عبارت (اجب)يا جبريل او يا روقيائيل او يا مييططرون او يا طحيطمغيليائيل وغيرها من عبارات ذكرت فى الاقسام والدعوات والتعازيم وحتى انها تكتب فى تحويطه الاوفاق وهذة العبارات اللغويه غير سليمه وفيها اعتداء على الاملاك فمن انت ومن تكون لتامر سيدنا جبريل عليه السلام وتخاطبه بعبارات اجب فاجب هى صيغه امر وزجر فكيف سمحت لنفسك واعطيتها صلاحيات من صلا حيات الخالق عز وجل فالملائكه لا يسالون ولا يؤمرون الا باذن الله اى استحصالهم الموافقه من الخالق جل وعلا
فالصيغه الصحيحه السليمه هى
(اجب بالله يا جبريل او اجب لله يا جبريل)
ثانيا صيغه وضع الاوفاق بتحويطه قوله الحق وله الملك وما يوضع على الجوانب الاربع من اسماء للملائكه الاربعه الموكلين بعرش الله وتصاريفه فلا الارض هى ميزان لروحانيه هذا الوفق الموضوع ولاكن ورد خطاء جسيم يتكرر فى جميع الاوفاق وتوارثه من جهل من اهل العلم وهو ورود اسم سيدنا جبريل بعبارات
(جبرائيل) وهذا غير صحيح لان الرب خاطب سيدنا جبريل الامين بجبريل وقد حذفت منه ال (ء) لان الله جعله رئيسا للملائكه وامينا ورسول للرسل والانبياء والصحيح هو لفظه(جبريل) وهذا ما يعمل به اهل عمان واليمن
ثالث
من الجأز ان تخاطب الجان بكافه اجناسهم بعبارت(اجب) الا اللهم خدام الايام السبعه من ملوك الجان لان لهم مرتبه وشرف رفيع عند الله فلا يجوز مخاطبتهم بهذا الاسلوب
رابعا
لا يجوزالاشتهاد فى وضع الدعوات والاقسام والعزائم اى انك تضع او تزيد ايه قرانيه او عبارة معينه فهذا جهل عظيم
لماذا هل تعرفون السبب ساقول لكم لان الدعوه او القسم او العزيمه ضعت وجمعت بضوابط وموازين حرفيه وطبائعيه دقيقه جدا حيث تجعل هذة الموازين والحروف والايات متوافقه فيما طبائعيا وحرفيا فلا يجوز الاجتهاد فى وضع او مزج ما يعجبك فهذا جهل للاسف

احسنت وشكرالك شيخ الجليل


 

رد مع اقتباس
قديم 10-21-2016, 07:20 PM   #27
الأعضاء


الصورة الرمزية شمتور
شمتور غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8821
 تاريخ التسجيل :  Aug 2016
 أخر زيارة : 03-27-2017 (02:55 PM)
 المشاركات : 434 [ + ]
 التقييم :  50
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



مشكوررررررر و جزاك الله خير الجزاء


 
 توقيع : شمتور

لا إله الا الله محمد رسول الله
أللهم صلي صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذى تنحل به العقد وتنفرج به الكرب و تقضي به الحوائج و تنال به الرقايب وحسن الخواتم و يستسقي الغمام بوجهه الكريم و على آله وصحبه وسلم في كل لمحة و نفس بعدد كل معلوم لك

خادم الله شمتور


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:05 AM

أقسام المنتدى

جوست العام جوست العام vBCms Comments جوست الترحيب بالاعضاء الجدد جوست ما حول العالم جوست الاعشاب وفوائده جوست الاستخدمات العلويه جوست الفوائد والمجربات جوست مجربات الشيوخ والاعضاء الاوفاق و الحروف للشيخ محمد السمومى السباعى جوست اسماء الله الحسنى وفوائدها جوست العزائم والاستخدمات جوست مخطوطات وكتب الاعضاء جوست الكتب والمخطوطات جوست مخطوطات وكتب روحانية مجانية جوست نوت روحانية خط يد نادرة جوست مخطوطات وفوائد روحانيه صحيحه للبيع جوست الشكاوى والمقترحات جوست الشكاوى والمقترحات دروس الشيخ محمود جوست فى الروحانيات ركن الأعضاء ركن المرأة جوست الاستفسارات والمناقشات بين الاعضاء بين الأعضاء مجربات الشيخ السيد العراقى(ارتش) مجربات الشيخ عمر ابراهيم للكنوز والروحانيات مجربات الشيخ رياض الجزائرى الكشف المجانى للاعضاء خاص الشيخ محمود جوست جوست العلاج الروحانى جوست للبرامج الفلكية والكمبيوتر جوست للشعر العربى منتدى مجربات الشيوخ الروحانيين جوست استخدام سور وايات القراءن الآسماء الادريسية واستخداماتها جوست الملفات الصوتية والرقية الشرعية جوست للمنادل الصحيحه المجربه جوست مجربات دفاين وكنوز الارض جوست لتصحيح الفوائد والكتب والمخطوطات مجربات فى شرح القاعدة النورانية جوست التجارب والقصصى الواقعية جوست الدورة الروحانية المجانية حلقات الشيخ محمود جوست على يوتيوب جوست تفسير الاحــــــــــلام والرؤيا جوست لعلم الفلك والتنجيم جوست الآحجار الكريمه وفوائدها جوست المخطوطات المغربية مجربات الشيخ سيف الراقى مجربات الشيخ كريم الفاسي الشيخ الباحث افغانو عبده مجربات الشيخ عبد القادر التيجانى الجزائرى مجربات الشيخ القاسمي السوداني


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TePoint
Adsense Management by Losha

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010